Hubo un tiempo en el que se acusaba a los cristianos de ser ateos... y era un cumplido involuntario.
A pesar de pagar sus impuestos, someterse a las autoridades gobernantes e incluso ofrecer oraciones por el emperador y el imperio como parte de su culto, la iglesia primitiva fue acusada, entre otras cosas, de ser ateos subversivos.
Justino Mártir, un converso del paganismo que llegó a ser el más prominente entre los primeros apologistas de la Iglesia, argumentó que los cristianos, aunque no estaban dispuestos a adorar al emperador o a otros dioses ni a participar en eventos sociales asociados con la religión pagana, eran de hecho ciudadanos morales, rectos y respetuosos de la ley que eran los "mejores aliados del imperio para asegurar el buen orden".
John MacArthur proporciona un contexto cultural esencial para comprender esta acusación:
"Los romanos tenían una actitud muy amplia y algo tolerante hacia la religión. Permitían a sus súbditos adorar a los dioses que quisieran, siempre que también adoraran a los dioses romanos. Su enfoque de la religión era inclusivo y lo que les molestaba del cristianismo era que el cristianismo era exclusivo. Los cristianos predicaban un mensaje exclusivo de que sólo hay un Dios verdadero, un Salvador y un camino de salvación. Y no solo creían eso, sino que lo propagaban. Predicaban eso. Eran evangelistas, tratando de ganar conversos entre las naciones que formaban parte del mundo romano.
Esto iba en contra del papel predominante y dominante del pluralismo religioso. Así, los cristianos fueron denunciados, curiosamente, como ateos porque rechazaban el panteón romano de dioses, porque no adoraban al emperador como Dios y porque no adoraban ídolos. Y los romanos no podían disociar un dios de un ídolo. Si no tenías ídolo, no tenías dios. Eran ateos. Y así, aquí están estos ateos subversivos, asaltando la unidad y la paz de Roma con su Dios exclusivo y su mensaje exclusivo".
Mis compatriotas creyentes, ¿les suena esto dolorosamente familiar?
Debería.
También nosotros, en 2020, vivimos en una sociedad "inclusiva", irritada por el mensaje exclusivo del cristianismo. Negarse, como los primeros cristianos, a reconocer a cualquier otro dios que no sea la falsa deidad pluralista de la sociedad, producirá ira, en medio de la definición redefinida de tolerancia de la sociedad.
Además, creo que es esencial señalar la práctica maliciosa de Satanás de aprovechar los contextos culturales para redefinir las palabras, antes y ahora.
Darrow Miller en Una nueva religión tóxica cómo esta táctica está en funcionamiento, una vez más, 2.000 años después,
"Se podría pensar que la nueva religión ya habría creado su propio vocabulario, pero no. Durante los últimos 50 años, simplemente ha redefinido algunas de las palabras más importantes de nuestra cultura. Por ejemplo, Eric Metaxas y Anne Morse señalan con sorna que a los activistas del aborto de la nueva religión "les gusta usar las mismas palabras que usamos los pro-vida, pero están usando un diccionario completamente diferente". ¿Qué palabras se han redefinido en la cultura? Sólo palabras como matrimonio, libertad, amor, compasión y justicia, palabras que son las piedras angulares de la cultura occidental. Según Os Guinness, "se ha producido un cambio sutil en el significado de muchas ideas occidentales, de modo que [palabras] antes judías y cristianas se utilizan ahora de formas diferentes que cambian decisivamente su significado".
Esto es importante porque las palabras importan. Tienen el poder de transmitir la verdad y ayudarnos a entender la realidad, o a oscurecerla. Las palabras y el lenguaje son los elementos básicos de la cultura. Despojar a las palabras de su verdadero significado resulta increíblemente destructivo".
En última instancia, creo:
- Nosotros, los "ateos cristianos", debemos prepararnos para una ola de persecución intensificada.
- La gracia de Dios es suficiente.
Y Él me ha dicho: "Te basta mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad. Por lo tanto, con mucho gusto preferiré bomento de mis debilidades, para que el poder de Cristo habite en mí. Por eso me conformo con las debilidades, con los insultos, con las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte." (2 Cor. 12:9-10)
- La persecución, aunque dolorosa, acabará purificando a la Iglesia y glorificando al Señor, ya que purga a los falsos maestros, los falsos evangelios y las falsas profesiones de fe.
